什麼是玄真六爻神卦?

玄真六爻金錢神卦是閻山仙宗【玄真宗師】於民國75年正式對外發表,承文王天聖之靈示定名。是神機之妙化,因其玄理出神入化,卦爻有六組,故曰「六爻神卦」。

——認識玄真六爻神卦 之一

【玄真六爻金錢神卦】是玄真宗師於一九八六年(民國75年) 正式對外發表。

玄真宗師於民國70年創立「閻山仙宗」,71年開始佈道,傳授「天地人紫微斗數」 、「六爻神卦」、「靈修靜坐」。在「靈修靜坐」禪定中參悟文王卦以及天、地、人三才大道之玄理,重新把原有之文王卦做完整而有體系的分析與解說,承文王天聖之靈示,定名為「玄真六爻神卦」。於民國75年集結出版一系列《玄真地部玄學——六爻金錢神卦》百科全書。

其理據源自「卜筮正宗」。「卜筮正宗」之理據則源自「易」,「易」之理據則源自「河圖、洛書」,「河圖洛書」則源自宇宙之陰陽五行。因此「玄真六爻神卦」乃是陰陽五行配合爻象變化之數術。是神機之妙化,因其玄理出神入化,卦爻有六組,故曰「六爻神卦」。

玄真六爻神卦卜卦之法器是「三寶錢」——用天地人三才之金錢錢幣,依玄真道法去紮成串,故亦曰「三才金錢神卦」。

恭錄此套書中,《六爻卦象入門詳解》的出版作者序,如后,讓大家可以從原創者玄真宗師的角度,進一步理解玄真六爻神卦,也理解玄真宗師對學子的叮囑——

學六爻神卦之讀者必須「靈修靜坐」才能「六神統一」啟發玄妙。

奇門爻卦教學講義 精修版
《六爻卦象入門詳解》
——占卜靈修專家私房教科書

/靈學權威正玄山人(玄真子) 邱豐森 著
——中國仙教會創辦人暨永久榮譽理事長

【玄真序】

一、玄真六爻金錢神卦是一個新鮮的名詞,終於在一九八六年與大家結緣,玄真六爻金錢神卦之獻世,乃因應宇宙磁場變化而誕生。

二、「玄真六爻金錢神卦」是閻山仙宗宗師 (天地人玄真道院主持)正玄山人精著之「玄真地部玄學」百科全書。

三、正玄山人除「玄真六爻金錢神卦」系列玄學之外,尚有:
玄真天部玄學——天地人紫微斗數百科全書。整套一~十二册。乃是專論人類命運因果旋律之鉅著。因斗數偏重「十天干」玄空四化,故曰「天部玄學」。

玄真人部玄學—「玄真靜坐靈修寶鑑」全書。整套一~十册,專門講述靜坐靈修、參禪、悟道、真修性命、煉丹之玄學,因其乃在人之自我修持,故曰「人部玄學」。

四、「玄真六爻神卦」其重點在渾天甲子之「十二地支」故曰「地部玄學」。以上「天地人」三部玄學乃是正玄山人悟道之結晶,為渡化澆灕,勸善救世,特發心編著,以留傳給後代研參。相信「天地人」三部玄學將與宇宙同春永留千古。

五、「玄真六爻神卦」百科全書。其理據源自「卜筮正宗」。「卜筮正宗」之理據則源自「易」,「易」之理據則源自「河圖、洛書」,「河圖洛書」則源自宇宙之陰陽五行。因此「玄真六爻神卦」乃是陰陽五行配合爻象變化之數術。

六、過去之「卜筮正宗」對玄學及靈學較不重視,事實上六爻神卦乃是神機之妙化,因其玄理出神入化,卦爻有六組,故曰「六爻神卦」。

七、「六爻神卦」也就是一般所說的「文王卦」。不過「玄真六爻神卦」乃是把六爻卦之占卜做完整而有體系的分析與解說,故叫「百科全書」。

八、山人未入道前不信鬼神靈異,可是當山人研究「六爻神卦」,積多年之實際驗證心得,「六爻神卦」確是「有神」、「有靈」。儘管您不相信有「靈」這回事,但一旦您參研六爻神卦後,您必然會否定以前自己之想法。

九、當今市面上有關「卜筮」易卦的書,只有一些古版本,且資料皆承古時候之社會環境而作,與廿世紀科學時代之社會背景不同,故占驗斷卦上頗多出入。例如古時候只有馬車,現在卡車、機車、計程車、輪船、飛機都有,古時候那有車禍,飛機失事,如以上例 子而言,因此六爻神卦確有重新整理之必要。況且古之爻卦書體系亦欠缺完整,倘持古法斷之,頗多出入。這是山人著作六又神卦之主要原因。

十、古之「卜筮」斷易乃針對「單項」「點」之事務處理。今之「玄真六爻神卦」不僅對「點」之處理「細密」,而且可發揮到「立體」之運用,就像天地人紫微斗數「玄空四化 」一樣有出神入化之「玄妙」作用。故「玄真六爻神卦」卦理與古法相同,但發揮度則有天壤之别。

十一、「玄真六爻神卦」源自「大易」與宇宙陰陽五行八卦密不可分,故須知陰陽升降消息變化之因果數理,方能進入情況。

十二、古之「卜筮」易卦,開筆即教人占卦,對「斷易之理氣根源」從無論及,故學習六爻卦者大都不明理氣,致使研究中斷而無法進入情況。當初山人學卦亦遭此困擾,故「玄真六爻神卦」先從「理氣」分析,然後再授「裝卦」、「解卦」、「斷卦」之理,按步就班分析解說,因此讀者們可以自行研究,不會有「知其然而不知其所以然」之困惑。

十三、「玄真六爻神卦」將按(1) 理氣解說,(2)賦論精解,(3)財官專論,(4)婚姻、戀愛專論,(5)疾難死亡貴人專論,(6) 官司詞訟專論,(7)陽宅地理風水專論,(8)六爻神卦「玄空飛星 」變化要訣,分門別類加以分析解說,故曰「玄真之名」。

十四、「玄真六爻神卦」主要在個人之靈修「六神統一」,若不明「六神統一」之心法,占卦時意念分散,準確度會降低。故學「六爻神卦」配合「靈修靜坐」乃必要之課程。

十五、六爻神卦運用於「占卜問事」可以批判:
(1) 六爻神卦能依卦象批判一個人的事業、財運。
(2) 六爻神卦能依卦象批判一個人的考試運、官運、升遷。
(3) 六爻神卦能依卦象批判一個人的婚姻聚散離合、戀愛交友狀況。
(4) 六爻神卦能依卦象批判一個人的官司詞訟勝敗。
(5) 六爻神卦能依卦象批判一個人的出外營謀吉凶。
(6) 六爻神卦能依卦象批判一個人的疾病、災難、貴人。
(7) 六爻神卦能依卦象批判宇宙天時、氣候變化以及國運否泰。
(8) 六爻神卦能依卦象批判陽宅住家、陰宅風水之吉凶等等。依個人修持之功力與火候高低決定其斷卦之應驗與準確度。

十六、舉凡要問之事情只要您懂得「卜易用神取法」及「卦爻玄空變化」的話,樣樣事情皆可占卜。

十七、「玄真六爻神卦」乃是「玄理」學、「心靈學」「因果學」「氣數學」,必須心存正念,假使借「玄真六爻神卦」欺財騙色,妄作非為的話,必會受因果報應.不可不修心,切記,切記!

十八、正玄山人出身寒微,只有初中畢業,本來對六爻神卦「黑天」。卅六歲那年突然發生靈動,皈依「閻山仙宗」參禪修道,就在「靈修靜坐」中突然頓悟「玄真六爻神卦」之玄妙。天地在上山人不敢撒謊,乃千真萬確之事實。

十九、正玄山人編著之「玄真六爻神卦」乃是「靈修悟道」結晶,並沒有經過老師之指導。靈修可以開「先天智慧」,真修者即可證得事實。故山人再度強調學六爻神卦之讀者必須「靈修靜坐」才能「六神統一」啟發玄妙。

二十、人生歲月苦短,活在世上應該做些有意義之事情,凡學會「玄真六爻神卦」之士,務請堅守「正道」勸善渡人,方是今日「玄真六爻神卦」獻世之目的。凡研究神卦之士務請按集研究,一部一部研參下去,切莫脫節,相信您必然會體會「玄真六爻神卦」之玄妙。

山人皈依道門,真修性命,每天參禪打坐,十年來毫無間斷,當今「天地人三部」玄學,海內外有數以萬計之讀者。

山人於民國七十年創立「閻山仙宗」,七十一年開始「佈道」傳授「天地人紫微斗數」 「六爻神卦」「靈修靜坐」至今門生數百,皈依「閻山仙宗」者亦不少。民國七十二年成立「玄真道學出版社」。民國七十三年成立「天地人玄真道院」,民國七十四年向內政部申請 「中華民國靜坐修身養性研究協會」,希望將山人研究之心得提供給有緣的朋友共同研究。 要不然人生百年轉眼消失,一旦兩脚一伸,命歸先天,研究之心得也跟著煙消雲散,那是多 麼的可惜。

山人自知才疏學淺,唯一本誠心與大家共同研參「六爻神卦」之玄妙,尚祈先賢道長高人匡正指教,不勝感激。 謝謝!
敬祝 安愉!

正玄山人序于中華民國台灣省板橋市
閻山仙宗、天地人玄真道院
中華民國七十四年五月十日

萬星系列圖/玄真宗師
命/ 五次元奇門紫微論命

關於 【玄真奇門】天地人紫微斗數(二):何謂天、地、人 紫微斗數

紫微斗數,是觀星望斗的靈占術數。天有日月星,地有水火風﹐人有精氣神,這是三才大道。今日仙宗斗數分作天﹑地﹑人三盤,且每一星中有其陰陽的體制相牽,所以天盤、地盤﹑人盤再配合星辰的會合碰撞,而產生六神作用﹐星辰的碰撞﹐以科學來講,就是微電子能的碰撞而產生磁場「靈」。

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萬星系列圖/玄真宗師
命/ 五次元奇門紫微論命

關於 【玄真奇門】天地人紫微斗數 (一 ):斗數與人類命運之靈電原理

斗數的原始根據,就是陰陽的組合,也就是天干與地支(亦即是天與地的代表)。在天干、地支的會合運用後、產生了命運的旋律,先賢才發明了斗數。干支化做命盤,分別在十二宮中定下了斗數的星曜。這些星曜又有各種等級層次之分,而每一星曜的組成、星性能力、會合碰撞、各有不同。而產生了五花八門、各色各樣典型的人類,位居天地之間。而其遭遇就得看干支星曜會聚所產生的靈動力如何而定。這些就是天地人斗數最基本的原理。

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